7. hinduizm (wedyzm, braminizm, hinduizm), adźiwikowie, joga, mitologia indii, religie cyganów

7. 6. 6. wampiryzm, kanibalizm, nekrofagia

 

w hinduizmie można napotkać ślady wampiryzmu, ale nie jest to, że tak powiem, wampiryzm zorganizowany, taki jak w mitologii słowiańskiej.

hinduskie wampiry mogą mieć dzieci.

istnieją także dhampiry, czyli wampiry półkrwi z ludzkiej matki i wampirycznego ojca (cyganie).

arawan, odcięta głowa z dużym wąsem, dużymi oczami i uszami, w koronie, z tilaką na czole, ma kły wystające jak u wampira.

podczas wojny kurukszetra bhima wypił krew duhśasany.

tara jest przedstawiana jako trzymająca ściętą głowę, z której sączy się krew do kielicha. w chwili spijania krwi z kielicha tara chłonie sok świata.

w niektórych mitach dotyczących jakszów przypisuje się im skłonności do kanibalizmu.

rakszasi (rodzaj żeński rakszasi) to demony ludojady, złośliwe potwory-olbrzymy grasujące po zmroku i żywiące się surowym mięsem, także ludzkim. rakszasi byli odpowiedzialni za gwałcenie kobiet i wypijanie krwi. gdy zabijali zwierzęta i ludzi dla pozyskania mięsa czynili to w makabryczny sposób. w szczególności rakszasi pożerali wszystkich, którzy lekceważyli wypłukanie ust po jedzeniu lub po wypiciu albo niestarannie przestrzegali innych nakazów religijnych.

śakti, najstarszy syn wasiszthy, szedł ścieżką w lesie, gdy drogę zagrodził mu król kalmasapada i kazał zejść z drogi. śakti odmówił, a król uderzył go batem. śakti przeklął króla: stracisz człowieczeństwo i jako rakszas będziesz żywił się ludzkim mięsem. obserwujący tą scenę wiśwamitra polecił demonowi kimkarze, by opętał kalmapasadę i skłonił go do pożarcia stu synów wasiszthy.

bhuta to upiór, duch zmarłej osoby, który dręczy swoich krewnych w przypadku, gdy nie wypełnili oni rytuałów pogrzebowych. dusza dostawała się do pitryloki po około roku, po złożeniu ofiar z pożywienia podczas comiesięcznej ceremonii śraddhy. ofiary mogli składać tylko męscy potomkowie z trzech ostatnich pokoleń zwani sapinda. dopiero po odprawieniu rytuału błąkający się duch o cechach upiora (preta) stawał się duchem przodków i zyskiwał prawo do kultu.

śankhaćunni to duch rodzaju żeńskiego, który powstaje po śmierci prawowitej żony, która zmarła przed małżonkiem. ma białą barwę i czyha na nieostrożnych ludzi w pobliżu drzew.

wetala, upiór-wampir, wchodzi w ciało zmarłego, posługuje się zwłokami i szkodzi ludziom. jest niewidzialny (w malarstwie przedstawiany jest jako czerwony). w miejscach kremacji wetalasadhana praktykowana jest ceremonia ukierunkowana na uzyskiwanie łask i cudownych mocy (wetalasiddhi) od przywołanego ducha typu wetala.

kapalikowie (rodzaj hinduistycznej sekty) praktykowali kanibalizm.

ruch aghori twierdził, że wszystkie przeciwieństwa są identyczne. różnica pomiędzy czystością i nieczystością jest iluzoryczna. celem oczyszczania przez praktyki jest "realizacja niedualności poprzez transcendencję społecznych tabu". np piękno znajduje się w nekrofagii (jedzeniu trupów) co praktykowali wyznawcy ruchu.

 

 

Waldemar Mierniczek