7. hinduizm (wedyzm, braminizm, hinduizm), adźiwikowie, joga, mitologia indii, religie cyganów

7. 9. 3. 2. szamani
 

elementy szamanizmu są widoczne w hinduizmie tak jak w każdej innej religii.

w cywilizacji indusu szamanizm na pewno odgrywał istotną rolę. ludność miejscowa (np adiwasi) wprowadziła do hinduizmu elementy szamanizmu.

nepalscy szamani, dźhankri, to uzdrowiciele usuwający psychiczne powody choroby. chronią przed czarami, bywają weterynarzami, czasami kapłanami, celebrują rytuały np ślubu. dźhankri musi zostać wybrany do roli szamana przez ban dźhankri (leśnego szamana) po okresie szkolenia i inicjacji. inny sposób, aby zostać nepalskim szamanem, to prorocze sny lub tradycje rodzinne (powołanie przez przodka-szamana).

na pewno elementy szamanizmu zawiera kult karttikeji, wywodzący się z kultu murugana: tańce, trans.

znana jest także hipoteza o szamańskich korzeniach jogi.
 

7. 9. 3. 3. czarownicy, znachorzy, zaklinacze
 

w społeczeństwie hinduskim funkcjonują czarownicy i znachorzy plemienni. zaklinacze oferują lekarstwa na zespół szczenienia się.

dźhankri, nepalscy szamani, pełnią rolę uzdrowicieli lecząc duchowe przyczyny choroby, chronią przed czarami.

wiszawajdjowie, "doktorzy od trucizn", do tej pory zajmują się we wsiach pogryzieniami i zatruciami.

czarownictwem zajmowali się także bramini.

ryszi postrzegani są niekiedy jako istoty nadludzkie - obdarzone cudownymi mocami wibhuti. moce te wykorzystywali w procesie kreacji wszechświata i uzdrawiania ludzi.

ahirdi sai baba rozdawał swym gościom udhi, święty popiół ze świętego ognia dhuni, dokonywał cudów, bilokował, odprawiał egzorcyzmy, czytał w myślach, lewitował, wchodził w stan śmierci klinicznej, odrywał swoje kończyny i przyklejał je (khanda joga), wymiotował jelita i "przyklejał" je do brzucha po kilku dniach.

sathya sai baba leczył chorych, czytał w myślach, pomagał w chwilach trudnych, jasnowidział.
 
 
Waldemar Mierniczek

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

8. buddyzm, bon

8. 9. 6. 5. mistycyzm   w buddyzmie mistycyzm to doświadczenie religijne polegające na bezpośredniej relacji człowieka z pozazmysłową jednią rozumianą panteistycznie jako prawdziwa rzeczywistość świata (trochę to naciągana definicja).   8. 9. 6. 6. opętanie, egzorcyzmy   dziewięć ścieżek bon zawiera, między innymi nauki o egzorcyzmach. według nich opętanie to przebywanie demona w pewnym miejscu i w pewnej odległości od człowieka, co umożliwia komunikację. opętanie ma najczęściej przypadkowy charakter i nie stanowi większego zagrożenia ponieważ demony nie atakują bez powodu i najczęściej same rezygnują z komunikacji z ludźmi. o! ceremonia yeongsanjae , odprawiana w 49 dniu po śmierci, zawiera elementy egzorcyzmów. thangtong gjalpo uważany jest za egzorcystę, bodhisattwę i mahasiddhę .   8. 9. 6. 7. herezja   herezja w buddyzmie istnieje. zwolennicy dharmottariya uważali, że kto uczy o istnieniu atmana ten jest heretykiem. członkowie sekty tirt
Czytaj więcej

8. buddyzm, bon

8. 9. 3. 10. misjonarze   buddyzm ma zacięcie misjonarskie. misje rozpoczęły się już za życia buddy , od xx w obserwujemy natężoną działalność misjonarską poza azją, w tym w krajach rozwiniętego zachodu, gdzie napotyka ona na pozytywne przyjęcie ze strony nowych ruchów religijnych, zwłaszcza ezoterycznych. niektórzy misjonarze: - bodhidharma (ok 440-ok 482), udał się z misją z indii do chin i japonii, uważany za 28 patriarchę mahajany, 1 patriarchę chan i 1 patriarchę zen, osoba kluczowa w przekazie linii dharmy , - amoghawadżra , indyjski mnich, misjonarz w chinach i na sri lance, - an shigao , misjonarz z partyjskiego rodu arsacydów, podobno uciekł do chin i tam zajmował się tłumaczeniem tekstów buddyjskich w założonym przez siebie biurze tłumaczeń, - dharmakszema (385-433), misjonarz z indii działający w chinach, - enku , rzeźbiarz i mnich japoński, przez kilka lat nauczał ajnów przez których był traktowany jako wcielenie buddy (?), - ennin (794-864),
Czytaj więcej

8. buddyzm, bon

8. 9. 3. 17. błogosławieni, święci   najbardziej na świętych nadają się, według mnie masasiddhowie : mahasiddha - urzeczywistniony mistrz, oświecony mistrz ścieżki tantrycznej. w buddyzmie tybetańskim jest 84 mahasiddhów. ale są i inne koncepcje: mistrz zen (chan, son, zen, thien) - w pełni oświecony człowiek o dojrzałej osobowości i nieugiętym charakterze, który włączył dharmę w swoje życie i potrafi prowadzić innych do oświecenia, ale mistrzów zen opisuję w rozdziale dotyczącym nauczycieli. theravada uznaje za świętych arahantów , czyli mnichów którzy osiągnęli nirwanę, a budda to pierwszy święty, ale arahantów było zbyt wielu, a do tego większość z nich była anonimowa, nie nadają się na świętych, a buddowie to według mojej konwencji bogowie lub emanacje bogów, ponieważ są ubóstwieni. mahajana uznaje dwa rodzaje świętych: buddów i bodhisattwów . ale bodhisattwowie zostali opisani w rozdziale dotyczącym osób medytujących. wadżrajana wymienia kilka kategori
Czytaj więcej