12. gnostycyzm, manicheizm, mitraizm
12. 2. najważniejsi
bogowie
12. 2. 0. bóstwo
jedyne (absolut)/plane
wiara gnostyków, mimo tego, że propagowała dualizm dobra i zła, ociera się lub
wychodzi od pojęcia boga absolutu,
a także antytezy absolutu - plane.
nie może być inaczej skoro gnostycyzm jak narośl na żywym ciele asymiluje
pojęcia kosmologiczne i teologiczne z chrześcijaństwa.
ewangelia prawdy
napisana przez walentyniana lub jego
ucznia podaje, że zbawienie
następuje dzięki poznaniu prawdy o ojcu
(absolucie). jezus wskazuje drogę do przezwyciężenia upadku i plane (antyteza absolutu) poprzez gnozę (poznanie ojca i znalezienie w
swojej jaźni cząstki boskości).
upadek ducha i
powstanie jego antytezy to rezultat upadku eonu żeńskiego (sofii) w wyniku nieznajomości ojca ponieważ nieznajomość ojca
stworzyła bojaźń, która jest gęsta jak mgła (gnostycyzm).
bóg jest wieczny (cerynt).
12. 2. 0. 1. bóstwo
najwyższe
istnieją dwie teorie dotyczące mitraizmu: 1 chodzi o mitrę indoeuropejskiego, 2 jest inny
bóg o imieniu mitra, ponieważ między mitrą indoeuropejskim i mitraickim są
ogromne różnice zarówno w przedstawieniu postaci jak i w kulcie (mitraizm).
aion jest bogiem
najwyższym, tym, który tworzy i niszczy wszystkie rzeczy (gnostycym, mitraizm).
dobry bóg (i jego
pięć eonów (emanacji): rozum, intelekt, post, poznanie, myśli) i zły bóg (demiurg), twórca rzeczy materialnych są najważniejszymi bogami
(manicheizm).
bóg światła jest
istotą czysto duchową złożoną z dziesięciu cnót: łagodności, wiedzy, rozumu,
tajemnicy, względności, miłości, wiary, wierności, szlachetności i mądrości
(mani).
bóg jest jeden,
wieczny i dobry, lecz pozostaje poza światem (deus otiosus?), jest twórcą aniołów,
a wśród nich demiurga, twórcy złego
świata (apellici).
istnieje prawdziwy
bóg i demiurg, przywódca sił
niższych (archontów) (gnostycyzm). bóg jest bytem doskonałym, świat jest
jego najniższą emanacją (gnostycyzm
monistyczny).
istnieje dwóch bogów obok siebie: sprawiedliwy bóg izraela (jahwe, pomniejszy demiurg) i dobry bóg
ewangelii. ci bogowie nie walczą ze sobą (marcjonizm).
najwyższa istota (pleroma)
wyemanowała z siebie 15 par różnopłciowych eonów.
jeden z najniższych eonów męskich i eon żeński sofia na skutek niewiedzy i połączenia o charakterze seksualnym
(szygies, małżeństwo) stworzyli demiurga
(jahwe), który stworzył świat
(walentynianie).
abraxas jest
najwyższą istotą, która rodzi pięć sił pierwotnych: ducha (nous), słowo (logos),
opatrzność (phronesis), mądrość (sophia) i potęgę (dynamis). abraxas zesłał na świat jezusa chrystusa, który jest duchem bezcielesnym (bazylides).
bóg ma dwóch
synów: jezusa i satanaela (szatana)
(bogomili).
jezus nie jest
bogiem, urodził się jako człowiek, syn józefa.
dana mu została szczególna moc od boga
ojca aby mógł wyrwać się spod władzy władców tego świata, archontów, czyli niższych duchów i
przebiwszy się przez ich sfery wrócić do ojca (karpokrates).
syn boży nie był
człowiekiem, trójca święta nie
istnieje, to trzy sposoby postrzegania boga (gnostycyzm). albigensi odrzucali
dogmat o trójcy świętej.
jest jeden najwyższy niewyrażalny i nieskończony bóg,
niepojęty słowem, nie nazwany i odwieczny, z niego narodziła się myśl, ennoia, kobieta-idea, sofia, mądrość (szymon mag). do ich
przedstawienia wyznawcy szymona przyjmowali figurę zeusa i ateny, gdyż atena
wywodzi się z głowy zeusa. sofia zstąpiła w niższe rejony i zrodziła aniołów, archaniołów i władców,
którzy bez znajomości wyższego boga
stworzyli świat. nie chcąc uchodzić za potomstwo byle kogo, uwięzili sofię w
świecie, każąc jej przechodzić z ciała do ciała, a gdzie się pojawiła, tam wybuchały
konflikty i eskalowało zło. sofia była między innymi w ciele heleny trojańskiej
i w ciele heleny, kurtyzany z sydonu.
dla ratowania boskiej małżonki zstąpił na ziemie najwyższy bóg, przynosząc
klęskę złym aniołom. szymon mag jest inkarnacją tego boga w trójcy: jako ojciec
objawił się na synaju, jako syn-jezus
nauczał w palestynie i udał ukrzyżowanie, jako duch nauczał w innych krajach.
Waldemar Mierniczek
Komentarze
Prześlij komentarz