14. religie indian i eskimosów

14. 9. 5. magia, czary

 

jaguar uosabiał siły nadprzyrodzone (olmekowie).

ixcuina jest boginią czarów (aztekowie).

quetzalcoatl jest bogiem białej magii (aztekowie).

yumi kaax porywał ludzi, a ci, którzy się odnajdywali, byli obdarzeni cudowną mocą (majowie).

chalchihuihtotolin, nagual tezcatlipocy i symbol potęgi czarów, miał moc sprowadzania ludzi do samozniszczenia. pod postacią indyka mógł wymazać ich winy, oczyścić i odwrócić przeznaczenie (aztekowie).

ixbalanque założył hunahpu magiczną głowę z dyni (kicze).

cipactonal dała kobietom ziarna kukurydzy do czarów (aztekowie).

 

14. 9. 5. 2. praktyki magiczne

 

kallawaja stosują czary w trakcie uzdrawiania. ponadto używają amuletów do odstraszania demonów (piraha).

mama (kapłan) po nałożeniu maski, która według wierzeń indian pochodziła sprzed potopu, wchodził w święty trans podczas którego komunikował się z bogami i przodkami i mógł uzdrawiać chorych (kagaba).

bransoletki używane są jako amulety, które mają ustrzec przed złym okiem (mal de ojo) (azabachowie).

gra w ullamaliztli (ulamę, tlachtli) zwaną pelotą miała znaczenie magiczne, symbolizowała akt narodzin słońca i jego dobroczynne działanie dla ziemi (mezoameryka).

 

14. 9. 5. 3. tabu, przesądy

 

mapuche obawiali się złych znaków.

pima nigdy nie skalpowali apaczów, gdyż uważali ich za nosicieli złego ducha i niegodnych dotykania po śmierci.

przed włożeniem kukurydzy do garnka kobiety dmuchały na nią, aby nie bała się ognia (aztekowie).

apacze stosowali zakaz zwracania się bezpośrednio do teściowej.

 

 

Waldemar Mierniczek