15. religie afryki (z wyjątkiem egiptu i nubii)

15. 0. problemologia

 

hasła wikipedii o religiach i mitologiach ludów afryki podają strzępy informacji, których nie da się zebrać w logiczną całość. żadna z dotychczasowych religii, którymi się do tej pory zajmowałem, nie została potraktowana tak bardzo po macoszemu.

prawdą jest, że podstawą tych religii jest animizm, bardzo różnorodny i ciekawy, dominuje wiara w duchy, głównie w duchy przodków. istnieją duchy świata, ludzi, zwierząt, roślin, przedmiotów nieożywionych i żywiołów. nie ma mowy o demonach, to wymysł późniejszy, pewnie chrześcijański, podobnie jak w mitologii słowiańskiej.

w afryce spotykamy niezwykle ciekawe pojęcia duszy, na przykład takie, że po śmierci dusza przebywa naraz w czterech miejscach, albo, że bliźnięta mają jedną duszę.

mamy tam także zaczątki teorii o istnieniu jedynego boga.

wiele haseł wikipedii opisujących miejscowe zwyczaje, czyni to tak, jakby nie wynikały one (zwyczaje, nie hasła) z pobudek religijnych. unikanie za wszelką cenę informacji o religijnych korzeniach to fałszowanie historii i obrazu cywilizacji.

wierzenia plemienne zostały wyparte przez duże religie, najpierw starożytnego egiptu, a następnie judaizm (np felaszowie), chrześcijaństwo (nubia, etiopia, kusz, napływywa ludność afrykanerów, burów), islam (napływowi arabowie). wszystkie plemiona wyłączone z rozdziału 15 są podane w rozdziale 15. 0. 1.

pierwotne religie afrykańskie zostały przeniesione do ameryki wraz z transportami niewolników (np voodoo) lub połączyły się z chrześcijaństwem tworząc konglomeraty zawierające wiele magicznych treści, jak candomble, santeria, bateque itd. te religie zostaną omówione po omówienie chrześcijaństwa.

 

 

Waldemar Mierniczek