19. japonia, shinto, aum shinrikyo, ajnowie, korea, czondoizm
19. 8. 2. 7. 5.
literatura (cz 2)
imayo to gatunek
poetycki zaliczany do literatury kayo, znany od x w z repertuaru wędrownych
śpiewaków i dworzan. obowiązuje strofa czterowersowa, frazy pięcio- i
siedmiosylabowe, żywy język. tematyka imoyo jest różnorodna, kierowana do
młodych. obejmuje min hymny popularyzujące zasady buddyjskie, pieśni opiewające
bóstwa i świątynie shinto, pieśni ludowe.
japończycy piszą dużo poezji sławiącej urodę kwiatów wiśni np
tanka, haiku, genji monogatari.
z tańca ludowego wyłoniły się obrzędy związane z kultem
płodności, a z nich forma teatru dengaku,
która wraz z bugaku, gigaku, sarugaku i kagura są
podstawą teatrów no i kyogen.
teatr sarugaku (xi-xiv
w) wywodzi się z chin i obejmuje tańce, pieśni, sztukę cyrkową.
teatr kagura
wywodzi się z rytuałów shinto. zawiera szereg pieśni i tańców rytualnych przy
akompaniamencie instrumentów. przedstawienia są odgrywane na terenie chramów
shinto. zgodnie z mitologią kagura powstała przed jaskinią amaterasu, gdy bóstwa starały się wywabić boginię z jaskini na
świat jako słońce.
przedstawienia teatru sato-kagura
były organizowane przez miko w
świątyniach z okazji świąt ludowych, czasami miały charakter szamański lub
orgiastyczny.
przedstawienia mikagura
były odgrywane na terenie pałacu cesarskiego. dominują w nich pieśni śpiewane
przez chóry.
teatr no (od xiv
w) wywodzi się z ceremonii shinto. traktuje o bogach, wojownikach, szaleńcach,
kobietach i demonach. akcja koncentruje się na opowieściach o bogach (kami) lub na walce w formie egzorcyzmów dobra ze złem. z czasem stał się elitarną sztuką samurajów. aktorzy występują
w maskach. decydujące znaczenie ma mimika, taniec, śpiew, muzyka (głównie
instrumenty perkusyjne nohkan, otsuzumi, kotsuzumi, shime-daiko, flet).
ema to sztuka no, w kórej amaterasu i toyouke
występują pod postacią staruszków, którzy mają zawiesić wotywne tabliczki w
pawilonie saiguden świątyni ise. w drugiej części sztuki przedstawiony został
taniec amanouzume.
teatr kabuki
został zapoczątkowany w 1603 przez izumo
no okuni. miko z chramu izumo
występowała z trupą w chramie kitano
tenman-gu w kioto, została zaproszona na występy na dworze cesarskim.
powstały konkurencyjne grupy zwane sarugaku.
rubaszne żarty i skecze oraz powszechne przypadki prostytucji spowodowały w
1629 zakaz kobiecych występów. zdażały się także przypadki prostytucji chłopięcej.
zanotowano duży wpływ shinto i buddyzmu: popularne sceny popełnienia
samobójstwa przez kochanków w celu reinkarnacji i wspólnego życia w przyszłości.
najsławniejszym odtwórcą był tojuro
sakata.
teatr kabuki
oferuje różne style gry aktorskiej:
- aragoto - styl
gry aktorskiej męskiej, szorstki, gwałtowny, przerysowany, przesadny makijaż,
zastosowany po raz pierwszy przez aktora danjuro
ichikawę (przełom xvii i xviii), który czerpał inspiracje z rytualnego tańca aramai (yamabushi shugendo), w którym tancerze utożsamiali się z
wojownikami i bóstwami (pw z bogiem fudo),
lub z teatru lalek kojoruri,
- wagoto - styl
gry aktorskiej męskiej, miękki i delikatny, elegancja i subtelność, zapoczątkowany
w 1603 przez izumo no okuni.
yotsuya-kaidan to
sztuka teatralna napisana przez nanbokiego
tsuruyę iv w 1825. jeden z głównych wątków sztuki dotyczy losów ronina
iemona, który otruł żonę. od tej pory prześladuje go duch żony, np kiedy ronin
chce się powtórnie ożenić i podnosi welon narzeczonej, pokazuje się mu zniekształcona
twarz poprzedniej małżonki, ronin w afekcie odcina głowę narzeczonej. sztuka
kończy się śmiercią ronina. w teatrze kabuki
sięgano po specjalne środki wyrazu np wypływające prawe oko, zniekształcona
twarz. na podstawie sztuki nakręcono ponad 30 filmów (od 1912). ma ona także
niebagatelny wpływ na obecne japońskie horrory, np długie niechlujne włosy
postaci i duchów lub postać w białym kimonie, która jest symbolem żałoby.
wyznawcy omoto uczą
się języka esperanto, publikują książki i prasę w tym języku.
19. 8. 2. 7. 7. etyka
hwanung przekazał
ludziom zasady moralne (korea).
kiedy ainu rakkuru
zestarzał się, wśród ludzi zapanował rozkład moralny i deprawacja. w wyniku
tego bóg odszedł z tego świata, co spowodowało wzrost liczby przestępstw i
katastrof (ajnowie).
wśród wielu zasad kodeku samurajów bushido, pochodzących głównie z konfucjanizmu, ale także z
buddyzmu, z shinto wywodzi się niewątpliwie zasada czci dla przodków i
tradycji.
zasada seppuku,
czyli samobójczej śmierci w celu zachowania honoru, wywodzi się z shinto i
buddyzmu zen.
przed bitwą wojownicy zbierali się i streszczali historię swojego
rodu.
giri to polecenie
wypełnienia obowiązku, szczególnie spłacenia długu wdzięczności przez bycie
posłusznym, nawet gdyby to nie było zgodne z własnym sumieniem, np córka
spełniała powinność, jeżeli na polecenia ojca pracowała w domu publicznym,
wasal musiał poświęcić własnego syna, jeżeli senior tak postanowił. ci którzy
nie dopełnili obowiązku powinni popełnić seppuku.
sekta kurozumi-kyo głosi równość kobiet i mężczyzn.
fuku-nusibi
(pomyślna kradzież) - dotyczy świętego wizerunku. jeżeli złodziej nie zostanie
przyłapany, wizerunek przynosi powodzenia. podczas toshi-no-ichi (kiermaszu noworocznego) w świątyni kannon (guayin) asakusa ustawia się stragany z kradzionymi wizerunkami, także daikoku.
Waldemar Mierniczek
Komentarze
Prześlij komentarz