24. religie minojczyków, pelazgów, mykeńczyków, licja, lidia, orfizm, grecja, hellenizm

24. 9. 3. 2. szamani

 

religia grecka nie była religią szamańską. natrafiłem tylko na jedną informację wspominającą (i to mimochodem) o szamanach. 

greccy szamani składali ofiary "odwracającym się bogom" i bohaterom, którzy zapewniali bezpieczeństwo i odrzucali zło, co było wyrazem magii apotropeicznej, czyli ochronnej.

 

24. 9. 3. 3. czarownice, czarownicy, czarodziejki, magowie, uzdrowiciele

 

kirke i medea były czarodziejkami. kirke oczyściła jazona i medeę z winy za zabicie apsyrtosa. 

hekate była patronką czarownic i nekromantów (grecja, karia). 

kabirowie byli uważani za czarowników. 

aglaonike (ii lub i w pne), astronomka, która potrafiła przepowiedzieć zaćmienie księżyca, była nazywana czarownicą. 

czarownicami z tesali nazywano od iii do i w pne kobiety posądzane o magiczne kierowanie księżycem. 

apoloniusz z tiany był czarownikiem i uzdrawiaczem chorych. 

mag proklos uprawiał teurgię. podczas rytuałów oczyszczenia widział demony i bogów, był przekonany, że należy do łańcucha hermetycznego. miał wizje senne. posiadał zdolność sprowadzania deszczu. 

sopatros z apamei został skazany i stracony za uprawianie magii. 

dobrzy magowie zajmowali się tłumaczeniem zjawisk za pomocą wiedzy i byli uważani za mędrców i kapłanów, źli magowie oddziaływali na fatum za pomocą demonów, co mogło stać się przedmiotem postępowania przed sądami, np apoloniusz z tiany.

 

24. 9. 3. 4. prorocy, wróżbici, wieszczbiarze, wieszczowie

 

mitologia grecka stoi wróżbiarstwem i wieszczbiarstwem w postaci przepowiedni wyroczni i przepowiedni wieszczów, ale o tym w rozdziale dotyczącym wyroczni. w tym podrozdziale o historycznych wieszczach i prorokach funkcjonujących na granicy mitu i rzeczywistości. 

eufemos miał dar proroczy. 

wieszcz i prorok melampus był założycielem rodów proroków melampotydów. 

aristander z telmessos (iv w pne), wróżbita, prorok, nadworny wieszczbiarz filipa ii macedońskiego i aleksandra wielkiego, przewidział narodziny aleksandra interpretując sen ojca o przyszłym zdobywcy, uczestniczył w wyprawie aleksandra do persji. 

filochoros (ok 345-260 pne) był oficjalnym państwowym kapłanem-wróżbitą, pisał dzieła historyczne i inskrycje. 

apoloniusz z tiany (15-100) był uważany za proroka. 

aleksander z abonuteichos (ok 105 - ok 170) był wieszczem. 

proklos (412-485) przewidywał trzęsienia ziemi i inne zjawiska.

 

24. 9. 3. 5. założyciele religii, reformatorzy religii

 

z punktu widzenia mitu, za założycieli religii można uznać dionizosa i orfeusza, ale nie ma pewności, że to były osoby historyczne. 

aleksander z abonuteichos (ok 105 - ok 170) przywiózł z macedonii węża, który był uosobieniem bóstwa abonuteichos. powstała świątynia z wyrocznią ku czci glykona znana z cudownych uzdrowień i przepowiedni (np senatorowie, marek aureliusz). 

apoloniusz z tiany (15-100) usiłował pogodzić wiedzę braminów z nauką pitagorasa, jako neopitagorejczyk nauczał i reformował kulty, był uważany za pośrednika między bogami i ludźmi.

Waldemar Mierniczek