8. buddyzm, bon

8. 3. kosmos i żywioły

 

w buddyzie mamy pięciu buddów medytacji, którzy są jednocześnie żywiołami i bóstwami żywiołów, a to: amoghasiddhi - żywioł wiatru, amitabha - żywioł ognia, ratnasambhawa - żywioł ziemi, akszobhja - żywioł wody, wajroczana - żywioł przestrzeni.

ponadto komokuten jest związany z żywiołem wody.

pięć żywiołów pojawia się w trakcie narodzin podczas przejścia ze stanu bardo w stan budzącego się umysłu.

 

zgodnie z naukami sarvastivady przestrzeń wraz z nirwaną to nieuwarunkowana dharma.

 

8. 3. 1. niebo

 

władcą jednego z niebios jest indra. ekadżati stanowi modyfikację tybetańskiej bogini niebios. jej prawe oko zostało przekłute przez padmasambhawę, kiedy skazywał ją na banicję.

 

8. 3. 2. słońce, światło

 

wajroczana jest jasnym i promiennym słońcem, wielkim słońcem, rozświetlającym, jego atrybutem jest słoneczne koło.

symbolem słońca (także w tradycji bon) jest swastyka.

amitabha to źródło światła. budda maitreja jest buddą światłości. dipankara jest związany ze światłem.

zgodnie z sarvastivadą białe światło składa się z kolorowego, a kolory światła zależą od laksan i dharm.

 

8. 3. 3. księżyc

 

wadźrasattwa jest symbolizowany przez płomień wyrastający z półksiężyca umieszczonego na lotosie. awalokiteśwara może być przedstawiana (y) z półksiężycem we włosach.

 

8. 3. 4. gwiazdy, planety i inne ciała niebieskie

 

8. 3. 4. 1. astrologia

 

dziewięć ścieżek bon odnosi się min do nauk astrologicznych.

w wikipedii nie napotkałem atrytułów o astrologii buddyjskiej. poniższe zestawienie dotyczące planet, zodiaku i żywiołów pochodzi z książki zdzisława zwoźniaka „alchemia”

 

Waldemar Mierniczek