11. zaratusztrianizm, iran, mazdaizm, mazdakizm, media, mitanni, parsowie, persja, zurwanizm

11. 3. 9. czas
 

zurwan to czas nieograniczony, bóstwo nieskończonego czasu (xv w pne), symbol pór roku, połączył w sobie aspekt nieskończoności czasu z aspektem nieskończonej przestrzeni (waju) (zurwanizm). zurwan to geniusz czasu podległy ormuzdowi (zaratusztrianizm).

kiedy ormuzd odpoczął po siedmiu dniach tworzenia świata, puścił świat w ruch, uruchamiając czas, przez co stworzył drogę dla arymana, który zaatakował wszystkie dobre twory ormuzda, np spowodował śmiertelność człowieka, zwierząt i roślin. kiedy po zakończeniu sądu ostatecznego ormuzd oddzieli dobro od zła ustanowi doskonały porządek świata z zachowaniem czasu.

mitra to skończony, zamknięty obieg czasu, koło, po którym wędruje słońce przez wszystkie znaki zodiaku, 365 dni.

abraxas to 365 dni, skończony, cyrkularnie zamknięty obieg czasu, po którym wędruje słońce przez wszystkie znaki zodiaku, także jeden eon czyli rok kosmiczny trwający 365.000 lat równy czasowi trwania kosmosu. boski rok trwa 1000 lat ludzkich.

feridun przywiązał azi dahakę do góry demawend aż do końca czasu.

w arianem waedżo były siedmiomiesięczne lata i pięciomiesięczne ostre zimy. pomocnikiem chordada, emanacji ormuzda, był farwardin (duch wiosny).

sraosza nocą zmagał się z demonami, bronił ludzi przed czarownikami. ruk, ogromny ptak, przelatując przesłania słońce i zamienia dzień w noc.
 

11. 3. 9. 1. kalendarz
 

chordad, emanacja ormuzda, miał w swojej pieczy kalendarz obrzędowy i święta.

kalendarz irański (perski) został opracowany w xi w i wprowadzony w 1079 przez sułtana dżalala ad-daulę malika szacha. powstał przy współpracy omara chajjama. od tej pory był kilka razy poprawiany. został przywrócony w 1925 w iranie i w 1957 w afganistanie.

jest to kalendarz słoneczny, łączy cechy starego kalendarza zaratustrian i kalendarza muzułmańskiego. lata liczone są od ucieczki mahometa z mekki (622). poszczególne miesiące przypadają na tą samą porę roku. początek roku stanowi dzień równonocy wiosennej.

w 1976 mohammed reza pahlawi próbował przesunąć początek rachuby lat na datę koronacji cyrusa ii (559 pne), ale nieskutecznie.

rokiem przestępnym jest ten, który przy dzieleniu przez 33 daje resztę 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 lub 30. tak wyliczony rok daje błąd jednego dnia na 4500 lat.

rok składa się z dwunastu miesięcy liczących po 30 lub 31 dni, a jeden miesiąc liczy 29 dni (przełom lutego i marca). początek każdego miesiąca odpowiada przejściu w nowy znak zodiaku.

tygodnie są siedmiodniowe, tydzień zaczyna się w sobotę (w iranie w niedzielę). piątek jest dniem świątecznym.

era perska liczona jest od ucieczki mahometa z mekki (AP). część wyznawców zaratusztrianizmu przyjmuje początek ery na dzień założenia zaratusztrianizmu czyli równonocy wiosennej 1737 pne.
 
 
Waldemar Mierniczek

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

8. buddyzm, bon

8. 9. 6. 5. mistycyzm   w buddyzmie mistycyzm to doświadczenie religijne polegające na bezpośredniej relacji człowieka z pozazmysłową jednią rozumianą panteistycznie jako prawdziwa rzeczywistość świata (trochę to naciągana definicja).   8. 9. 6. 6. opętanie, egzorcyzmy   dziewięć ścieżek bon zawiera, między innymi nauki o egzorcyzmach. według nich opętanie to przebywanie demona w pewnym miejscu i w pewnej odległości od człowieka, co umożliwia komunikację. opętanie ma najczęściej przypadkowy charakter i nie stanowi większego zagrożenia ponieważ demony nie atakują bez powodu i najczęściej same rezygnują z komunikacji z ludźmi. o! ceremonia yeongsanjae , odprawiana w 49 dniu po śmierci, zawiera elementy egzorcyzmów. thangtong gjalpo uważany jest za egzorcystę, bodhisattwę i mahasiddhę .   8. 9. 6. 7. herezja   herezja w buddyzmie istnieje. zwolennicy dharmottariya uważali, że kto uczy o istnieniu atmana ten jest heretykiem. ...
Czytaj więcej

12. gnostycyzm, manicheizm, mitraizm

Obraz
12. 7. 1. 3. kopytne   ofici czcili siedem demonów , wśród których był onoel ( osioł ) (orygenes). głowa osła była symbolem ofitów. poniżej graffiti aleksamenosa z pałacu cezarów na palatynie (źródło wikipedia). jest to albo kpina z aleksamenosa czczącego jezusa , gdyż chrześcijanie byli przedstawiani jako czciciele osła , albo ilustracja narysowana przez gnostyków (setian?), których symbolem była ośla głowa (ofici?). sprawę komplikuje fakt, że po prawej stronie głowy jest wyryta litera y , która była symbolem pitagorejczyków.   (staram się, aby ilustracji było jak najmniej, gdyż są to jedynie "notatki dotyczące religii" tolerujące  ilustracje symbole, jednakże to graffiti jest tak niesamowite, że nie mogłem się oprzeć)   12. 7. 1. 3. 2. byk   mitra ścigał byka , pojmał go, zaniósł na plecach do jaskini, gdzie złożył w ofierze w intencji odnowienia świata. ziemia i wszelkie życie zroszone krwią i nasieniem byka, przechodzi proces regen...
Czytaj więcej

8. buddyzm, bon

8. 9. 3. 10. misjonarze   buddyzm ma zacięcie misjonarskie. misje rozpoczęły się już za życia buddy , od xx w obserwujemy natężoną działalność misjonarską poza azją, w tym w krajach rozwiniętego zachodu, gdzie napotyka ona na pozytywne przyjęcie ze strony nowych ruchów religijnych, zwłaszcza ezoterycznych. niektórzy misjonarze: - bodhidharma (ok 440-ok 482), udał się z misją z indii do chin i japonii, uważany za 28 patriarchę mahajany, 1 patriarchę chan i 1 patriarchę zen, osoba kluczowa w przekazie linii dharmy , - amoghawadżra , indyjski mnich, misjonarz w chinach i na sri lance, - an shigao , misjonarz z partyjskiego rodu arsacydów, podobno uciekł do chin i tam zajmował się tłumaczeniem tekstów buddyjskich w założonym przez siebie biurze tłumaczeń, - dharmakszema (385-433), misjonarz z indii działający w chinach, - enku , rzeźbiarz i mnich japoński, przez kilka lat nauczał ajnów przez których był traktowany jako wcielenie buddy (?), - ennin (794-86...
Czytaj więcej