13. religia naturalna, preanimizm, animizm, kulty cargo

13. 2. życie, śmierć

 

kwiat życia jest symbolem zawierającym informacje o powstaniu i strukturze wszechświata i człowieka, istotnym elementem kwiatu życia jest podwójna aureola.

 

wojna

 

w 1957 przywódca ruchu johna frumma, nakomaha, stworzył tanna army, rytualną armię pozbawioną przemocy, która organizowała parady na wzór wojskowy. malowali twarze w rytualne kolory, nosili białe koszulki z literami t-a usa (tanna army usa). parady powtarzane są każdego 15 lutego. 

wyznawcy hauka poprzez trans i taniec próbują naśladować rytuał wojsk i urzędów kolonialnych (najpierw na terenie nigru).

 

płodność/małżeństwo

 

teoria hordy - pierwotne plemiona żyły w hordach, małżeństw nie znano, każdy meżczyzna mógł obcować z każdą kobietą, co przyczyniło się do wyłonienia matriarchatu i matrylineatu. z hordy wyłoniła się rodzina kazirodcza, wielomałżeństwo (poligynantria), a później wielomęstwo i wielożeństwo. w tym układzie małżeństwo to rodzaj obrzędu przejścia do innej kategorii wiekowej. (coś ta teoria głupawa jest, pewnie marksistowska). 

zając jest symbolem płodności.

 

wizerunki związane z płodnością

 

wenus z hohle fels (35-40 tys lat temu) - figurka ok 6 cm (prawdopodobnie wisiorek) wykonana z ciosa mamuta włochatego przedstawiająca kobietę o olbrzymich piersiach i sromie, obfitym brzuchu i udach. prawdopodobnie symbol płodności.

wenus z laussel (ok 20-30 tys lat temu) - płaskorzeźba w wapieniu, wysokość ok 42 cm. kobieta w prawej ręce trzyma róg żubra z 13 nacięciami (księżyc i 13 miesięcy księżycowych), ma duże obwisłe piersi, pępek, brzuch, odsłonięty srom. lewą rękę trzyma na brzemiennym brzuchu. personifikacja płodności.

wenus z willendorf (22-24 tys lat temu) - rzeźba z kamienia kredowego, 11,1 cm, najbardziej rozbudowane są piersi, brzuch i uda, atrybuty kobiety-matki dającej życie. rzeźba ma związek z kultem płodności.

sheela na gig - maszkaron architektoniczny przedstawiający kobietę, która własnymi rękami szeroko rozwiera wlasny srom. wizerunki są spotykane we francji, hiszpanii, na wyspach brytyjskich, w norwegii, szwajcarii, w czechach, słowacji i są związane z kultem płodności i boginią matką.

 

bogatwo/bieda

 

manahevi jako john frum zapoczątkował kult johna fruma na vanuatu głosząc, że nastanie nowa era, pojawią się domy, ubrania, jedzenie, środki transportu. wszyscy biali ludzie opuszczą vanuatu, a miejscowi będą mogli korzystać z dóbr dostępnych obecnie tylko dla białych. aby tak mogło się stać miejscowi muszą odrzucić wszystkie aspekty życia wiążące się z białymi (pieniądze, szkołę, chrześcijaństwo, pracę na plantacjach kopry) i wrócić do tradycyjnych obyczajów zwanych kastom.

 

ekstaza, stany ezoteryczne

 

stany transowe zaliczane są do praktyk szamanistycznych. podczas ekstazy osiągano łączność z zaświatami i duchami, zdolności jasnowidzenia i uzdrawiania. używano peyotl, środki halucynogenne, marihuanę, rytuał, taniec, muzykę (głównie bębny), efekty świetlne, hiperwentylację, techniki seksualne podobne do tantry.

szamani wywoływali stany eksterioryzacji.

maski używane były w celach obrzędowych.

istnieje koncepcja fanatyzmu religijnego jako stanu ekstazy religijnej w czasie składania ofiar bogom.

trans i taniec były stosowane w trakcie rytuałów polegających na naśladownictwie wojsk i urzędów kolonialnych (hauka - najpierw na terenie nigru).

 

nowy porządek społeczny w kultach cargo

 

nadejdzie nowy porządek, równość wszystkich ludzi, białych i czarnych. do tej pory samoloty przylatywały z nieba kierowane na ziemię przez bogów, biali ludzie byli pośrednikami w przekazywaniu dóbr (nie wszystkich) tubylcom.

kult johnsona - ludność wyspy nowy hanower (koło nowej gwinei) wybrało w 1964 na swojego prezydenta lyndona johnsona, prezydenta usa, następnie oczekiwano przybycia johnsona i życia w lepszym świecie.

 

śmierć, wampiryzm

 

kremacja była powszechną formą pochówku w religiach pierwotnych.

pochówek ciałoplany - groby popielnicowe (spopielone ciało w urnie, glinianej popielnicy).

groby jamowe - spopielone szczątki są bezpośrednio wsypywane do jamy grobowej.

w uzasadnionych przypadkach dopuszczano powtórne spalenie ciała lub jego ekwiwalentu.

animiści wierzą w nieumarłych, powstających z grobu mimo stwierdzonego zgonu, którzy aby przeżyć muszą odżywiać się żywymi (zwłaszcza ich krwią).

 

 

Waldemar Mierniczek