14. religie indian i eskimosów

14. 8. 2. 2. płodność
 

bóstwa płodności:

- pachamama zapewniała płodność (inkowie),

- mama ocllo - bogini płodności, córka inti i mamy quilla lub wirakoczy i mamy cocha, siostra i żona manco capaca (inkowie),

- kuai - bóg płodności (arawak),

- hituayuta - bóg płodności (mistekowie),

- ah bolon zacab - hipostaza chaca, bóg płodności (majowie),

- kukulkan - pan płodności (majowie),

- uaxac yol kauil - symbol męskiej płodności (majowie),

- ixquic - bogini kobiecej płodności (kicze),

- tlazolteotl - bogini płodności (huastekowie),

- patecatl - bóg płodności (aztekowie),

- tepoztecatl - bóg płodności (aztekowie),

- xipe totec - bóg płodności (aztekowie),

- quetzalcoatl - bóstwo płodności (aztekowie),

- chicomecoatl - bogini płodności (aztekowie),

- cihuacoatl - bogini płodności, opiekunka porodów, przedstawiana jako młoda kobieta z dzieckiem na ręce (aztekowie).

- citlalincue spowodowała, że ludzie mogą się rozmnażać (aztekowie).

orzeł (bielik amerykański) jest symbolem płodności (paunisi).

czekolada kojarzona była z boginią płodności xochiquetzal i spożywana przez warstwy bogatsze, na koniec posiłku (aztekowie).

kobiety traktowane są jako uosobienie płodności. podczas największych ceremonii kacykowie nosili napierśniki uwydatniające krągłości kształtów i symbolizujące płodność u kobiet i potencję u mężczyzn (zenu).

system irokeski - matkami nazywa się także siostry matki, ojcami także braci ojca. system eskimoski polega na tym, że istnieje podział na rodziców, rodzeństwo oraz wszystkich innych określanych jednym terminem. 

moiety to system, w którym istnieją dwie grupy w obrębie plemienia, uzupełniające się nawzajem, ma to odzwierciedlenia także w systemie pokrewieństwa (miwok, kaingang, apinaye, szerente).

w sztuce zdobniczej sylwetki kobiet i owoce (tykwy, dynie) sugerują kult płodności (quimbaya).

figurki kobiet o szerokich biodrach łączą się z kultem płodności i urodzaju. znajdowano też figurki celowo przełamane (zabite), figurki o dwóch głowach, dwóch ustach, trzech oczach (indianie mezoameryki).

lalki tihu wręczane dziewczętom zapewniały im płodność (hopi, zuni, pueblo).
 
 
Waldemar Mierniczek

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

8. buddyzm, bon

8. 9. 6. 5. mistycyzm   w buddyzmie mistycyzm to doświadczenie religijne polegające na bezpośredniej relacji człowieka z pozazmysłową jednią rozumianą panteistycznie jako prawdziwa rzeczywistość świata (trochę to naciągana definicja).   8. 9. 6. 6. opętanie, egzorcyzmy   dziewięć ścieżek bon zawiera, między innymi nauki o egzorcyzmach. według nich opętanie to przebywanie demona w pewnym miejscu i w pewnej odległości od człowieka, co umożliwia komunikację. opętanie ma najczęściej przypadkowy charakter i nie stanowi większego zagrożenia ponieważ demony nie atakują bez powodu i najczęściej same rezygnują z komunikacji z ludźmi. o! ceremonia yeongsanjae , odprawiana w 49 dniu po śmierci, zawiera elementy egzorcyzmów. thangtong gjalpo uważany jest za egzorcystę, bodhisattwę i mahasiddhę .   8. 9. 6. 7. herezja   herezja w buddyzmie istnieje. zwolennicy dharmottariya uważali, że kto uczy o istnieniu atmana ten jest heretykiem. członkowie sekty tirt
Czytaj więcej

8. buddyzm, bon

8. 9. 3. 10. misjonarze   buddyzm ma zacięcie misjonarskie. misje rozpoczęły się już za życia buddy , od xx w obserwujemy natężoną działalność misjonarską poza azją, w tym w krajach rozwiniętego zachodu, gdzie napotyka ona na pozytywne przyjęcie ze strony nowych ruchów religijnych, zwłaszcza ezoterycznych. niektórzy misjonarze: - bodhidharma (ok 440-ok 482), udał się z misją z indii do chin i japonii, uważany za 28 patriarchę mahajany, 1 patriarchę chan i 1 patriarchę zen, osoba kluczowa w przekazie linii dharmy , - amoghawadżra , indyjski mnich, misjonarz w chinach i na sri lance, - an shigao , misjonarz z partyjskiego rodu arsacydów, podobno uciekł do chin i tam zajmował się tłumaczeniem tekstów buddyjskich w założonym przez siebie biurze tłumaczeń, - dharmakszema (385-433), misjonarz z indii działający w chinach, - enku , rzeźbiarz i mnich japoński, przez kilka lat nauczał ajnów przez których był traktowany jako wcielenie buddy (?), - ennin (794-864),
Czytaj więcej

8. buddyzm, bon

8. 9. 3. 17. błogosławieni, święci   najbardziej na świętych nadają się, według mnie masasiddhowie : mahasiddha - urzeczywistniony mistrz, oświecony mistrz ścieżki tantrycznej. w buddyzmie tybetańskim jest 84 mahasiddhów. ale są i inne koncepcje: mistrz zen (chan, son, zen, thien) - w pełni oświecony człowiek o dojrzałej osobowości i nieugiętym charakterze, który włączył dharmę w swoje życie i potrafi prowadzić innych do oświecenia, ale mistrzów zen opisuję w rozdziale dotyczącym nauczycieli. theravada uznaje za świętych arahantów , czyli mnichów którzy osiągnęli nirwanę, a budda to pierwszy święty, ale arahantów było zbyt wielu, a do tego większość z nich była anonimowa, nie nadają się na świętych, a buddowie to według mojej konwencji bogowie lub emanacje bogów, ponieważ są ubóstwieni. mahajana uznaje dwa rodzaje świętych: buddów i bodhisattwów . ale bodhisattwowie zostali opisani w rozdziale dotyczącym osób medytujących. wadżrajana wymienia kilka kategori
Czytaj więcej