15. religie afryki (z wyjątkiem egiptu i nubii)

15. 3. 3. księżyc
 

bogowie księżyca:

- księżyc (khoikhoi, guanczowie),

- lisa (fonowie),

- njingon (fangowie),

- arebati (pigmeje),

- awo - androgyniczne bóstwo księżyca, które urodzonych w poniedziałek obdarza spokojem, łagodnością, opanowaniem i opiekuńczością (akan),

- njame - często uważany za bóstwo androgyniczne, w żeńskim aspekcie jako księżyc, w męskim jako słońce (akan),

- oszu (jorubowie),

- bumba, twórca księżyca (buszongo).

księżyc sprzeniewierzyła się małżonkowi słońcu i znalazła sobie kochanka. słońce pogodziło się z tym i podzieliło się dziećmi (gwiazdami) i majątkiem. księżyc często narusza posiadłości słońca, co prowadzi do bitew gwiazd księżyca z gwiazdami słońca. na ziemi występują wtedy sztormy, pioruny i błyskawice. księżyc z reguły ustępuje i wysyła swojego posłańca tęczę, która zabiera z pola walki zacietrzewione dzieci księżyca (kraczi).
 

15. 3. 4. gwiazdy, planety i inne ciała niebieskie
 

bogowie ciał niebieskich:

- gwiazdy (guanczowie),

- wenus jako kileken, chłopiec sierota (masajowie),

- obosom, andryginiczne lub różnopłciowe bóstwa planetarne uosabiające męski lub żeński pierwiastek natury (akan) i tak:

- asase afua - wenus (akan),

- aku - dwupłciowe bóstwo planety merkury obdarzające urodzonych w środę mądrością (akan),

- abrao - androgyniczne bóstwo jowisza obdarzające urodzonych w czwartek bohaterstwem (akan).

kiedy umrą wszyscy znajomi nsissim dobrych ludzi, nsissim idą do nieba i stają się gwiazdami (fangowie).

księżyc sprzeniewierzyła się małżonkowi słońcu i znalazła sobie kochanka. słońce pogodziło się z tym i podzieliło się dziećmi (gwiazdami) i majątkiem. księżyc często narusza posiadłości słońca, co prowadzi do bitew gwiazd księżyca z gwiazdami słońca. na ziemi występują wtedy sztormy, pioruny i błyskawice. księżyc z reguły ustępuje i wysyła swojego posłańca tęczę, która zabiera z pola walki zacietrzewione dzieci księżyca (kraczi).
 
 
Waldemar Mierniczek

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

8. buddyzm, bon

8. 9. 6. 5. mistycyzm   w buddyzmie mistycyzm to doświadczenie religijne polegające na bezpośredniej relacji człowieka z pozazmysłową jednią rozumianą panteistycznie jako prawdziwa rzeczywistość świata (trochę to naciągana definicja).   8. 9. 6. 6. opętanie, egzorcyzmy   dziewięć ścieżek bon zawiera, między innymi nauki o egzorcyzmach. według nich opętanie to przebywanie demona w pewnym miejscu i w pewnej odległości od człowieka, co umożliwia komunikację. opętanie ma najczęściej przypadkowy charakter i nie stanowi większego zagrożenia ponieważ demony nie atakują bez powodu i najczęściej same rezygnują z komunikacji z ludźmi. o! ceremonia yeongsanjae , odprawiana w 49 dniu po śmierci, zawiera elementy egzorcyzmów. thangtong gjalpo uważany jest za egzorcystę, bodhisattwę i mahasiddhę .   8. 9. 6. 7. herezja   herezja w buddyzmie istnieje. zwolennicy dharmottariya uważali, że kto uczy o istnieniu atmana ten jest heretykiem. członkowie sekty tirt
Czytaj więcej

8. buddyzm, bon

8. 9. 3. 10. misjonarze   buddyzm ma zacięcie misjonarskie. misje rozpoczęły się już za życia buddy , od xx w obserwujemy natężoną działalność misjonarską poza azją, w tym w krajach rozwiniętego zachodu, gdzie napotyka ona na pozytywne przyjęcie ze strony nowych ruchów religijnych, zwłaszcza ezoterycznych. niektórzy misjonarze: - bodhidharma (ok 440-ok 482), udał się z misją z indii do chin i japonii, uważany za 28 patriarchę mahajany, 1 patriarchę chan i 1 patriarchę zen, osoba kluczowa w przekazie linii dharmy , - amoghawadżra , indyjski mnich, misjonarz w chinach i na sri lance, - an shigao , misjonarz z partyjskiego rodu arsacydów, podobno uciekł do chin i tam zajmował się tłumaczeniem tekstów buddyjskich w założonym przez siebie biurze tłumaczeń, - dharmakszema (385-433), misjonarz z indii działający w chinach, - enku , rzeźbiarz i mnich japoński, przez kilka lat nauczał ajnów przez których był traktowany jako wcielenie buddy (?), - ennin (794-864),
Czytaj więcej

8. buddyzm, bon

8. 9. 3. 17. błogosławieni, święci   najbardziej na świętych nadają się, według mnie masasiddhowie : mahasiddha - urzeczywistniony mistrz, oświecony mistrz ścieżki tantrycznej. w buddyzmie tybetańskim jest 84 mahasiddhów. ale są i inne koncepcje: mistrz zen (chan, son, zen, thien) - w pełni oświecony człowiek o dojrzałej osobowości i nieugiętym charakterze, który włączył dharmę w swoje życie i potrafi prowadzić innych do oświecenia, ale mistrzów zen opisuję w rozdziale dotyczącym nauczycieli. theravada uznaje za świętych arahantów , czyli mnichów którzy osiągnęli nirwanę, a budda to pierwszy święty, ale arahantów było zbyt wielu, a do tego większość z nich była anonimowa, nie nadają się na świętych, a buddowie to według mojej konwencji bogowie lub emanacje bogów, ponieważ są ubóstwieni. mahajana uznaje dwa rodzaje świętych: buddów i bodhisattwów . ale bodhisattwowie zostali opisani w rozdziale dotyczącym osób medytujących. wadżrajana wymienia kilka kategori
Czytaj więcej