20. religie chin (bez tybetu, mongolii wewnętrznej, sinciangu, mandżurii), taoizm, konfucjanizm, falun gong


20. 8. 2. 6. 3. medytacja


medytacja była stosowana przez chińczyków, ale bez przesady.

nieśmiertelność to pośmiertne zjednoczenie duszy z najwyższą jednością (taiji), osiągane przez medytację prowadzącą do duchowego oczyszczenia (szkoła shangqing taoizmu).

ćwiczenia oddechowe są jedną z dróg prowadzących do nieśmiertelności (taoizm).

medytacja jest stosowana w taoizmie i konfucjanizmie, zwłaszcza w technikach taijiquan i qigong.

tradycyjny zestaw ćwiczeń zdrowotnych oparty na taoizmie ma pobudzać energię życiową (qi). czasami stanowi część qigong. trzy części współdziałają ze sobą: 1 umysłowa - koncentracja myśli na jednym obiekcie, 2 oddechowa - wdechy i wydechy, wstrzymywanie oddechu, 3 pozycyjna - chodzenie, stanie, siedzenie, leżenie, klęczenie.

jingong obejmuje ćwiczenia w określonych pozycjach np siadu skrzyżnego.

spokoje siedzenie to technika medytacji znana w konfucjanizmie.

daoyin przypomina buddyjskie ćwiczenia medytacyjne.

donggong obejmuje ćwiczenia w ruchu.

minggong to ćwiczenia ciała.

xinggong to ćwiczenia natury, czyli umysłu.

tuna to ćwiczenia oddechowe.

qigong oparta jest na ćwiczeniach oddechowych znanych od ii-iv w. energia qi może być utożsamiana z powietrzem i oddechem, ćwiczenia uprawiano w bezruchu, w pozycji leżącej, siedzącej, stojącej, w ruchu, chodzi o perfekcyjne opanowanie sztuki kontroli energii życiowej qi.

daozang zawiera w cz 1 dongzhen teksty medytacyjne sekty shangqing.

główne działania sekty tiandijiao to medytacja. po przyswojeniu zasad sekty nowicjusz może zacząć medytację pod nadzorem mistrza.

falun gong opiera się na medytacji i praktykach qigong.


20. 8. 6. 2. 5. objawienie


zhang daoling (ok 34 - ok 156) doznał w 142 objawienia dao na górze humin od taishanga laojuna (laozi).

kou qianzhi (365-448), założyciel północnej szkoły niebiańskich mistrzów, doznał objawień na świętej górze hua shan.

li yujie miał w 1980 r objawienie podczas którego tiandi (niebiański cesarz) polecił mu założyć religię tiandijiao.


Waldemar Mierniczek

Komentarze

Prześlij komentarz

Popularne posty z tego bloga

8. buddyzm, bon

8. 9. 6. 5. mistycyzm   w buddyzmie mistycyzm to doświadczenie religijne polegające na bezpośredniej relacji człowieka z pozazmysłową jednią rozumianą panteistycznie jako prawdziwa rzeczywistość świata (trochę to naciągana definicja).   8. 9. 6. 6. opętanie, egzorcyzmy   dziewięć ścieżek bon zawiera, między innymi nauki o egzorcyzmach. według nich opętanie to przebywanie demona w pewnym miejscu i w pewnej odległości od człowieka, co umożliwia komunikację. opętanie ma najczęściej przypadkowy charakter i nie stanowi większego zagrożenia ponieważ demony nie atakują bez powodu i najczęściej same rezygnują z komunikacji z ludźmi. o! ceremonia yeongsanjae , odprawiana w 49 dniu po śmierci, zawiera elementy egzorcyzmów. thangtong gjalpo uważany jest za egzorcystę, bodhisattwę i mahasiddhę .   8. 9. 6. 7. herezja   herezja w buddyzmie istnieje. zwolennicy dharmottariya uważali, że kto uczy o istnieniu atmana ten jest heretykiem. członkowie sekty tirt
Czytaj więcej

8. buddyzm, bon

8. 9. 3. 10. misjonarze   buddyzm ma zacięcie misjonarskie. misje rozpoczęły się już za życia buddy , od xx w obserwujemy natężoną działalność misjonarską poza azją, w tym w krajach rozwiniętego zachodu, gdzie napotyka ona na pozytywne przyjęcie ze strony nowych ruchów religijnych, zwłaszcza ezoterycznych. niektórzy misjonarze: - bodhidharma (ok 440-ok 482), udał się z misją z indii do chin i japonii, uważany za 28 patriarchę mahajany, 1 patriarchę chan i 1 patriarchę zen, osoba kluczowa w przekazie linii dharmy , - amoghawadżra , indyjski mnich, misjonarz w chinach i na sri lance, - an shigao , misjonarz z partyjskiego rodu arsacydów, podobno uciekł do chin i tam zajmował się tłumaczeniem tekstów buddyjskich w założonym przez siebie biurze tłumaczeń, - dharmakszema (385-433), misjonarz z indii działający w chinach, - enku , rzeźbiarz i mnich japoński, przez kilka lat nauczał ajnów przez których był traktowany jako wcielenie buddy (?), - ennin (794-864),
Czytaj więcej

8. buddyzm, bon

8. 9. 3. 17. błogosławieni, święci   najbardziej na świętych nadają się, według mnie masasiddhowie : mahasiddha - urzeczywistniony mistrz, oświecony mistrz ścieżki tantrycznej. w buddyzmie tybetańskim jest 84 mahasiddhów. ale są i inne koncepcje: mistrz zen (chan, son, zen, thien) - w pełni oświecony człowiek o dojrzałej osobowości i nieugiętym charakterze, który włączył dharmę w swoje życie i potrafi prowadzić innych do oświecenia, ale mistrzów zen opisuję w rozdziale dotyczącym nauczycieli. theravada uznaje za świętych arahantów , czyli mnichów którzy osiągnęli nirwanę, a budda to pierwszy święty, ale arahantów było zbyt wielu, a do tego większość z nich była anonimowa, nie nadają się na świętych, a buddowie to według mojej konwencji bogowie lub emanacje bogów, ponieważ są ubóstwieni. mahajana uznaje dwa rodzaje świętych: buddów i bodhisattwów . ale bodhisattwowie zostali opisani w rozdziale dotyczącym osób medytujących. wadżrajana wymienia kilka kategori
Czytaj więcej