21. religie egiptu, nubii i hyksosów

21. 9. 3. 3. magowie

thot został nazwany magiem, ale może to być jakiś późniejszy wtręt hermetyków.

21. 3. 9. 19. patroni

instytucja patronów była mocno rozwinięta w starożytnym egipcie, jeżeli dodać tu imhotepa, to pojawia się pierwszy historyczny patron- człowiek.

niektórzy patroni:

- bes - patron karłów i mistycznej inicjacji,

- chnum - patron garncarzy,

- geb - patron roślinności i władzy królewskiej,

- hathor - patronka nekropolii w tebach,

- heket - patronka położnych,

- horus - patron dolnego egiptu,

- imhotep - patron skrybów, rzemiosła, medycyny, lekarzy,

- meretseger - patronka rzemieślników budujących królewskie grobowce,

- nechbet - patronka górnego egiptu,

- set - patron górnego egiptu,

- sokar - patron metalurgów, rzemieślników, tragarzy, nosicieli lektyk, przewoźników,

- thot - patron mądrości, pisarzy, ludzi nauki i sztuki, astrologii, alchemii,

- wepwawet - patron karawan,

- żuraw - patron astronomów, strażników nieba.

21. 9. 3. 24. małżonkowie bogów

w egipcie można wyróżnić nie spotykaną do tej pory w innych religiach grupę osób biorących udział w życiu religijnym - małżonków bogów.

boskie małżonki amona (od xviii dynastii). pierwszą była ahmes-nefertari, siostra i żona ahmose, wielka małżonka królewska, czyli główna żona faraona. początkowo tytuł miał znaczenie symboliczno-religijne, funkcją kobiet było towarzyszenie bogu stwórcy kosmogonicznej prokreacji. nazywano je ręką boga, gdyż amon stworzył wszelkie istnienia w wyniku masturbacji.

z drugiej strony małżonki faraona (najczęściej ich siostry) musiały ślubować dziewictwo, a więc nie jest wykluczone, że albo była to ochrona przed kazirodztwem, albo małżonki faraonów były pierwszymi boginiami, które zachodziły w ciążę za sprawą bogów jako dziewice i jako dziewice rodziły potomków.

w trzecim okresie przejściowym (xxiii-xxv dynastia) małżonki amona posiadały faktyczną władzę i kontrolę nad świątyniami, odgrywały rolę w polityce dynastycznej. były to:

- szepenupet i (754-714 pne), która była jednocześnie wielkim kapłanem amona w tebach i w praktyce zlikwidowała władzę i znaczenie arcykapłanów w tebach,

- amenardis i (740-720 pne),

- szepenupet ii (710-650 pne),

- amenardis ii (670-640 pne),

- nitokris i (659-586 pne),

- anchnesneferibre (595-525 pne),

- nikotris ii (525 pne - ???).

ponieważ ślubowały zachować dziewictwo do końca życia, sukcesja następowała przez adopcję.

Waldemar Mierniczek