wm religia

19. 10. święta, zwyczaje, obrzędy   19. 10. 1. święta   19. 10. 2. obrzędy, rytuały, zwyczaje sekihan to potrawa podawana na szczęśliwe okazje np narodziny lub ślub. kimono obecnie jest zakładane na szczególne okazje: ślub, ceremonię picia herbaty. kimona zakładają także zawodowi zapaśnicy sumo. kobiece kimona : - kurotomesode - uroczyste kimono dla mężatek, nosi je matka panny młodej lub pana młodego na ślubie. na rękawach, piersi i plecach wydrukowanych jest pięć kamon , - furisode - najbardziej uroczyste kimono dla panien, szerokie rękawy (do 107 cm), zakładane na ceremonie seijin-shiki , ślub, wesele (przez niezamężne krewne panny młodej), - irotomesode - na ślubie noszą je mężatki blisko spokrewnione z państwem młodym, - homogi - zakładają przyjaciele panny młodej, ma od trzech do pięciu kamon, - iromuji - na ceremonie parzenia herbaty. dodatki do kimon: obuwie geta , spódnica hakama , płaszczyk haori , skarpety tabi , różnorodne sanda

19. 9. 7. prześladowania religijne   nie należy zapominać o krwawych prześladowania chrześcijan, których eksterminowano od 1587 po wydaniu edyktu w tej sprawie (np męczennicy z nagasaki). wyznawcy sekty tenrikyo byli przedmiotem prześladowań za czasów restauracji meji za synkretyzm z buddyzmem. po restauracji meiji (1868) shinto było podstawą szowinistycznej postawy władz japońskich, filarem militaryzmu, aż do klęski w czasie II wojnie światowej. shinto wykorzystywano także jako element propagowania nacjonalizmu w koloniach, min na tajwanie. w lata 1937-1945 japończycy nakazali likwidację ołtarzy przodków na tajwanie i zastąpienie ich ołtarzami shinto ( kamidana ) lub buddyjskimi (butsudan). w 1937 usunięto wróżbitów i geomantów feng shui ze świątyń taoistycznych, niszczono świątynie nazywając to "wysyłaniem bogów do nieba". obecnie art 20 konstytucji gwarantuje wszystkim wolność wyznania. państwo nie udziela żadnych przywilejów organizacjom religijnym; nie

19. 9. 6. 4. pielgrzymki   niektóre cele pielgrzymów: - jaskinia w której schowała się amaterasu przed dowcipami swojego brata susanoo , w pobliżu miejscowości isobe (prefektura mie na półwyspie kii), kto chce do niej wejść musi poddać się rytualnym ablucjom przed przekroczeniem torii, lub jaskinia ama-noyasugawara w świątyni ama-no-iwato jinja , w pobliżu takachibo (prefektura miyazaki, kiusiu), - chram fushini - cel pielgrzymki cesarskiej w 1072; spalony w 1468, odbudowany i poświęcony do 1499, od tej pory cel pielgrzymek wiernych; w chramie organizowany jest jeden z największych festynów w japonii; kult pięciu kami inari , - asakusa - dzielnica tokio, zespół świątyń asakusa-jinja , jeden z najpopularniejszych centrów pielgrzymkowych, - chram ise-jingu dla pielgrzymek ruchu gedatsukai, ale także dla wyznawców innych odłamów shinto. pielgrzymki do chramów prowadzą przez kręte ścieżki poprzecinane bramami torii . słowo torii oznacza grzędę lub żerdź dla ptak

19. 9. 6. 2. modlitwy   amanokoyane odprawiał modły podczas akcji skłonienia amaterasu do wyjścia z niebiańskiej jaskini. modły do takamimusubi zapewniały cesarzowi długie i pomyślne rządy. ebisu jest opiekun rybaków, którzy modlą się do niego, aby napędził obfitość ryb w ich sieci. modły do ujigami wznoszone są w intencji ochrony przed chorobą, powodzenia w staraniach i dobrych żniw. podczas uroczystości unjami kaminchu modlą się do boga morza, aby je odwiedził, a gdy przyjdzie modlą się o dobre zbiory. tenjin to bóg nauki. w czasie egzaminów wielu rodziców modli się w sanktuariach do tenjina o lepsze wyniki dzieci, a potem wraca, żeby dziękować za sukces. do kagutsuchiego wznoszone są do modły o ochronę przed pożarami. modlitwa przed domowym ołtarzem kamidana lub senzodana : ukłon, kilka klaśnięć, wygłoszenie życzenia lub podziękowania. modlitwę można także pomyśleć, nie są potrzebne żadne specjalne słowa. nippai to zespół modlitw do wschodzą

19. 9. 6. 1. rytuał, ceremonia   miya-mairi polega na złożeniu wizyty w chramie w celu modlitwy, uczczenia bóstw opiekuńczych, uczestnictwa w ceremonii. hatsumode to pierwsza wizyta w chramie z okazji nowego roku. odmawiane są modlitwy o szczęście i opiekę bogów w następnym roku. kupuje się nowe omamori , tradycyjny ubiór, czyli kimona, np chram neji w harajuku, dzielnicy tokio, odwiedziło w 1998 r 3,45 mln pielgrzymów. kapłani z rodu nakatomi kierowali rytuałem oczyszczenia ( o-harai ), który odbywał się 2 x. kapłan prosił kami o oczyszczenie duszy wszystkich ludzi. oni-yarai to ceremonia w formie przedstawienia odprawiana co roku dla odczynienia złych duchów oni . jedynym sposobem, aby ukoić gniew goryo, jest wezwanie yamabushi , którzy wykonywali rytuały w celu ukojenia duszy zmarłego. kannushi , kapłani opiekunowie chramów, udzielają obrzędu odganiania złych duchów od nowo narodzonych dzieci w czasie ich wizyty miya-mairi w chramie. shaku to wąska, d

19. 9. 5. 8. przedmioty magiczne   w tym podrozdziale małe co nieco o amuletach i talizmanach. o innych przedmiotach związanych z magią patrz podrozdział zatytułowany „przedmioty kultu”. kiedy izanami próbowała zabić izanagi w krainie ciemności, udało mu się uciec przy pomocy przedmiotów magicznych. miecz-trawosiecz ma magiczną moc działania w obronie rodu cesarskiego i całego narodu japońskiego. potworne lustro ungaikyo może wyświetlać cuda na swojej powierzchni. shidangang to kamienna stela z wyrytymi inskrypcjami magicznymi dla ochrony przed złymi mocami, umieszczana najczęściej na ścianach budynków, rzadziej na rozstajach dróg. mokkan to drewniana tabliczka, najczęściej podłużna, 20-30 cm, zawierająca napisy tuszem, stosowana głównie do celów urzędniczych, ale są także tabliczki z formułami magicznymi i wróżebnymi. wyobrażenia shichi-fukujin umieszczane są na amuletach. ich wizerunki uważane są za talizmany zapewniające powodzenie w życiu. wizerun

19. 9. 5. 7. zaklęcia, klątwy   jimmu stanął naprzeciw armii tak licznej, że obawiał się porażki. amaterasu ukazała się mu we śnie i nakazała pokonać wroga za pomocą zaklęcia, które było skuteczne, gdy było poparte ofiarą złożoną bogom niebiańskim i ziemskim w naczyniach wykonanych z gliny góry kagu , która była położona na tyłach nieprzyjaciela. udało się zdobyć tą glinę i pokonać wroga. duch gór omayatsumi zgodził się oddać ninigiemu piękną córkę konohanasakuya-hime za żonę, ale przysłał także drugą córkę brzydką iwanaga-hime jako drugą żonę. ninigi ją odesłał, a rozgniewany ojciec powiedział, że potomstwo zrodzone z ładnej córki będzie nietrwałe jak kwiaty drzew, a z drugiej byłoby twarde jak skała. krótko po ślubie żona ninigiego była w ciąży. ninigi podejrzewał zdradę, a urażona żona postanowiła poddać się sądowi nieba. zapowiedziała, że w dniu narodzin podpali chatę. jeżeli ona i dzieci wyjdą z tego zdarzenia nietknięte, jest niewinna. dom spłonął, ona i dziecko

19. 9. 5. 6. liczby, numerologia (cz 2) ósemka   - amanowakahiko został ukarany po ośmiu latach za to, że nie wykonał polecenia amaterasu i nie podbił ashihara no nakatsukuni ; został zabity strzałą, która spadła z nieba,   - bestia hakutaku pochodząca z chin ma osiem oczu (dawniej ócz), - z ciała izanami gnijącego w yomi urodziło się osiem bogów piorunów: ohoikazuchi z głowy, honoikazuchi z piersi, kuroikazuchi z brzucha, sakuikazuchi z narządów płciowych, wakaikazuchi z lewego ramienia, tsuchiikazuchi z prawego ramienia, naruikazuchi z lewej stopy, fukuikazuchi z prawej stopy, - kiedy izanagi zabił kagutsuchiego , poćwiartował jego ciało na osiem części, z których powstały wulkany,   - na rozstaju ośmiu niebiańskich szlaków sarutahiko czekał na bogów prowadzonych przez ninigiego w celu zejścia na ziemię i opanowania wysp archipelagu japońskiego,   - pałac susanoo w suga jest otoczony ośmioma wieńcami chmur, - yamata no orochi to

19. 9. 5. 6. liczby, numerologia (cz 1)   dwójka   - podział świata na 1 istoty żyjące (żywe i nieożywione) i 2 świat duchów ( kamuj ) obejmujący bogów i duchy przodków ( ajnowie ).   trójka     czwórka   - ogniowi synowie ninigi i konohanasakuya-bime : honoakari , honosusumi , honoeri , hikohododemi ( nihon-shoki ), - strażnicy nieba w japonii: byakko (biały tygrys) - zachód, seiryu (błękitny smok) - wschód, genbu (czarny żółw) - północ, suzaku (szkarłatny ptak) - południe, - strażnicy nieba w korei: baekho (biały tygrys) - zachód, ????? (błękitny smok) - wschód, ????? (czarny żółw) - północ, ????? (szkarłatny ptak) - południe.   piątka   - pięć bóstw męskich, które wyłoniły się z oddechu susanoo po przeżuciu przez niego klejnotów-krywulców amaterasu : ashihomini , amenohomi , amatsuhikone , ikutsuhikone , kumanokusubi, - pięć najstarszych bogów kami , zwanych kotoamatsukami , które wyłoniły się z przedwiecznego chaosu: w pie

19. 9. 5. 4. ofiary, kozioł ofiarny   jimmu stanął naprzeciw armii tak licznej, że obawiał się porażki. amaterasu ukazała się mu we śnie i nakazała pokonać wroga za pomocą zaklęcia, które było skuteczne, gdy było poparte ofiarą złożoną bogom niebiańskim i ziemskim w naczyniach wykonanych z gliny góry kagu , która była położona na tyłach nieprzyjaciela. udało się zdobyć tą glinę i pokonać wroga. inari składa się w chramach ofiary z żywności, przede wszystkim z ryżu i sake. są one przeznaczone dla lisich sług, aby orędowały na rzecz ofiarodawcy przed inari. w ofierze składa się także inari-zushi (smażone tofu uważane za przysmak lisów) i statuetki lisów. podczas festiwali na cześć inari składa się w ofierze czerwone torii , wstęgi i aburaage (???). w xix w w mennicy ginza bito monety przeznaczone na ofiarę dla inari przedstawiające dwa lisy i klejnot lub znaki "długie życie" i "szczęście". klejnot spełniający życzenia jest symbolem inari. bóstwu ema

19. 9. 5. magia, czary   okuninushi i sukunabikona to odkrywcy i patroni magii. sukunabikona zasłużył się w magii odpędzającej złe moce. senninowie to nieśmiertelni mędrcy posiadający moce nadprzyrodzone. arikura-no-baba to stara kobieta z magiczną mocą. mały lis kuda-gitsune jest wykorzystywany w czasie uprawiania czarów. zwolennicy sekty konkokyo zdecydowanie odrzucają magię.   19. 9. 5. 3. przesądy   itsukushima to święta wyspa, miejsce, które należy utrzymać w czystości. zgony i narodziny na wyspie są zakazane. kobiety w późnej ciąży i osoby ciężko chore są zmuszane do opuszczenia wyspy. jeżeli chłopiec jadący na pierwszym wozie w czasie świąt gion w kioto nie przetnie za pierwszym razem świętej liny shimenawa to oznacza zły omen, dlatego dyskretnie pomaga mu stojący z tyłu kapłan. hanetsuki to gra polegająca na odbijaniu do góry lotek paletką bez siatki. im dłużej lotka nie spadnie na ziemię podczas gry w święta shogatsu , tym lepsz

19. 9. 4. 5. święte księgi, świadectwa pisane   Waldemar Mierniczek

19. 9. 4. 4. geograficzne centra kultu Waldemar Mierniczek

19. 9. 4. 3. przedmioty kultu Waldemar Mierniczek